严凤英是黄梅戏的传承者，是使黄梅戏发展成有名剧种的开拓人。
1930年，在安徽省的一个县城里，严家迎来了第一个孩子。
在那个重男轻女的年代，她的到来并不使家人感到高兴，反而气恼她是个女孩，没法为家里传宗接代。
爸爸因此对她感到不满，甚至名字都没给她起，连她的母亲也厌烦起来。
结婚多年没有孩子，一生还生个女娃，这让盼子心切的父亲顿时火气发作，整天和母亲拌嘴吵架，母亲受不了，一气之下离家出走再也没回来，这时孩子才三岁。
四五岁时，祖父心疼这个孙女没有母亲照料，就把她接回了老家，因为她在家族的孩子里排行老六，因此起名为严鸿六（后艺名为严凤英）。
祖父倒没有那么迂腐，女娃怎么了，照样也是他的故亲。
祖父和祖母可怜鸿六，对她格外疼爱，经常哼唱民歌哄她，被歌声吸引后她就缠着爷爷奶奶教她唱歌。
不久前抗日战争爆发，外面局势动荡不安，她的父亲也回到了家乡。
看着长大的女儿，多年缺少的陪伴化成一抹愧疚，现在有了时间，他就尽量多和女儿待在一起。
知道女儿爱唱山歌，但总觉得这个不入流，未免太小家子气，难成气候。
于是他开始教女儿洪六唱京剧，这也是严凤英第一次接触戏剧文化。
京剧作为中国国粹，是戏剧舞台的第一剧种，清末以来深受全国观众的喜爱。无论是城里还是乡下男女老少都会哼唱几段。
父亲也不是专业戏剧演员，他能教严凤英的着实有限，不久她就把父亲肚子里的京剧搜刮了个干净，伶俐稚嫩的声音唱得有模有样。
在她十三岁时，家族中有个在戏班唱过戏的伯父严云高回来了，他最擅长黄梅戏。
为了谋生，严云高开了个小铺子，倒腾卖点小东西。闲暇时就收徒弟教他们唱黄梅戏。
有个师父教导着，自然学得更体统些。严凤英听说了就跟家里商量想找严云高拜师学艺。
经常在外漂荡的严云高觉得没什么，艺术有人传承他自然高兴，但这遭到严凤英父亲和祖父反对：
女孩子家家的，学唱戏这种抛头露面的事可不能做，在家哼唱几句就得了，要是拜师学艺传出去还不被人耻笑，女子不能唱戏这是整个村的族规，违反者会被处死的！
虽然那个年代人们最多的娱乐活动就是看戏，但戏子在当代是很低贱的职业，就算你有着很高的成就也会被人看不起。一般把孩子送去戏班的都是家里揭不开锅，为孩子讨口饭吃。
严凤英家在村子里也是有一定声望的，他们虽然不想遭人闲话，可拗不过严凤英学戏的决心，家里也可怜这个没娘的孩子，于是她开始偷偷学起了黄梅戏。师父严云高给她起艺名严凤英，这也是她与黄梅戏结缘的开始。
从唱民歌，到学京剧，再到承师学黄梅戏，严凤英痴迷上戏剧，每天都刻苦练习、琢磨戏本台词，她期待着有一天能登台展示她心中的戏剧艺术。
1945年，年仅十五岁的严凤英打起了来邻村演出的一个戏班主意，她找到班主想登台演个小角色，哪怕不出声也可以。当时戏班也的确缺人，男扮女装的也不少。
在她展示自己的唱腔和表演身段后，班主任同意她演个不起眼的小角色，严凤英第一次上台，她很高兴。虽然是偷偷地化了妆，但还是被人认了出来。
回家后被族中老人商议按族规处置，浸猪笼处死。祖父、父亲和师父求情力保，死刑难免，但可以晚一两天执行。
为了保命，祖父连夜把严凤英送走，15岁的女子哪里放心她独自一人流浪，祖父陪着她随着戏班走一路唱一路。
1947年，在秋浦沿河两岸她唱了百余天的黄梅戏。在路上时她又拜程积善为师，这时随着师父固定在一个戏班祖父才放下心来，独自返回家乡。
和她同在一个戏班的有不少功夫深厚的老艺人，严凤英喜欢观摩他人表演再融合自身对戏曲故事的理解进行二次创作，形成自己独有的风格。
她婉转悠扬的唱腔和轻盈有形的舞姿吸引了不少戏客，好多人都为了一睹她的精彩表演慕名而来。
在秋浦河三个多月的时间，她和河两岸的居民打成一片，人美嘴甜的她婶子大娘地叫着，让大家对这个在外打拼的女孩子格外喜欢，家里做好吃的有喜事了都会叫她，有需要帮忙的严凤英也积极热心跑个不停。
几年的舞台演出经验，再加上她自身对戏曲动作唱腔的恰到好处的改动，严凤英逐渐打开了她在舞台上的知名度。
时局不定，戏班也被迫解散。1948年严凤英流落在上海，生活所迫进舞厅伴舞，工作之余又辗转戏台串场表演。
一次在戏院结识了甘家少爷甘律之，因两人共同对艺术的爱好，相知相恋，但没有公开。
甘家是南京有名的大族，戏曲界名家梅兰芳和他是好友，常常登台为甘家演出。此时严凤英一个舞女的身份自然不能让甘律之带回家。
甘律之家教极好，对人谦逊有礼，常常见人便鞠躬作揖，他待严凤英也如妻子一般照料。
之后严凤英以学戏的由头来拜访甘律之的父亲，甘贡三不仅爱听戏，在戏剧上也是造诣颇深，还好为人师教长徒弟。
严凤英本来就有戏剧的底子，再经甘老地点拨她的表演更上一楼，对这个悟性极高的女子甘老甚是高兴，要她经常来家做客。
这时甘律之和父亲坦白他和严凤英相恋，苦于对方身份才没有告知，甘老倒是豪爽不拘，当即同意两人交往，还让严凤英住进了甘家。
在甘家的帮助下她重新走上了戏台。
1951年，国家开始振兴艺术，严凤英作为黄梅戏知名演员被家乡戏剧团召回，请她回到家乡弘扬黄梅戏。
她辞别甘家，与甘律之分手：我们终究不是一路的人，我要回家乡去发展事业。
时代发展，老旧观念逐渐被人摒弃。回到老家后，她受到极大的尊重。在她的努力带领下，黄梅戏逐渐火了起来，她的演出场场座无虚席，严凤英名气大震，安徽黄梅戏也出了名，她成了家乡的骄傲。
在一次交际会上，她认识了王兆乾，一个特别有文采的男人，曾改编过不少的黄梅剧，两人坠入爱河，不久便结婚了。
1953年，严凤英来到南京演出，她想和丈夫一同去拜访甘老，王兆乾听妻子提起过和甘家的往事，不想去。
严凤英不是个扭捏的人，就带着许多礼物前往，拜谢甘老这位师父。
一次严凤英和甘律之在交谈戏剧，恰好被王兆乾撞见。严凤英很自然地介绍两人认识，甘律之依旧彬彬有礼，王兆乾却小家子气无视甘伸过来的手，转身甩了严凤英一巴掌便走了。
严凤英生性要强，哪肯受这侮辱，两人火速离婚。
这时严凤英发现自己已经怀孕，于是写信给王兆乾求和复婚，对方不肯。
孩子要生时他也不来，她承受当时社会无婚有子的风言风语，独自把孩子生了下来。这时候陪伴她的是甘律之，
他愿意给严凤英和孩子一个家，再加上之前有感情基础，两人就结婚了。
时局变化，甘家大宅子被收，家族没落，成了普通平民。
严凤英反而在单位深受领导重视，他们做工作让她和丈夫划清界限，避免事业受影响。
她于心不忍，搁不住上级威逼利诱，她也放不下自己的身份成就，1956年狠心与甘律之离了婚。
同时在这一年，她很快遇到了自己的幸福。
在一次排练节目时，她和这个节目的导演王冠亚熟悉起来。对方老实敦厚，对严凤英照顾有加，一来二去两人结婚了，婚后两人过了十几年甜蜜温馨的日子。
妻子在窗口望着等丈夫下班回家吃饭，丈夫体恤妻子的不易，家务全包，时不时来个小惊喜，羡煞众人。
本以为漂泊无依的严凤英从此能过上幸福安稳的生活，可当时的局势却使她草草结束了生命。
正值动荡时期，势头正红的严凤英被批为歌唱封建迷信和靠拢资本的分子，再加上她三段婚姻，生活作风被质疑，还被污蔑为特务，她成了被批斗的对象。
1968年，生性刚烈的她不堪身心折磨，服药而死，享年38岁。
这一时期结束后，安徽省委为她平冤，真相公之于众。
同年，她的骨灰被安放在黄梅阁内，由于她发扬黄梅戏，使其从一个不出名的小剧种而名扬四海，严凤英被尊为黄梅戏的一代宗师。
她去世后，丈夫王冠亚深深怀念妻子严凤英，四十多岁便不再婚，化悲痛为力量为严凤英写生平传记，编拍电视剧，以此作为他之后的终生事业。
严凤英这一生虽短，却起伏跌宕，失去过美好童年和家人庇佑，也收获了事业成就和情比金坚的爱情。只能说时代成就了她也毁灭了她，黄梅戏的一代宗师走好，艺术后继有人！
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